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“赤华的学说是这样认为的。
两人在发生性关系后,便是爱情。”
“哈哈哈,这还确实是一种实践啊!”
他的话语充满了讽刺,仿佛是奇卡和赤华的矛盾尚未完全被缓和。
赤华以实践学派为主,这样的话语自然是讽刺。
“是,但是这个学说,对于那些所谓纯爱的人,又是一种不公。
纯爱,你们知道吧?”
“了解。”
“了解的,就是两人不发生这种行为,甚至是不牵手,不拥抱,不接吻,就像是朋友一样,行使着爱情的职责,或者像是亲情一样,履行着爱护和被爱的义务与权力。”
“部分是的,但至于不发生肢体上的接触,我觉得还是蛮极端的。
在赤华里,也很少有这些极端的现象存在。
取而代之的,是单纯的不发生性行为。
可是无论极端与否,赤华中的这些个学说,对社会中的这一部分少数群体而言,也是十分不客观的。”
“对于大众而言,也就是主流的看法,大多是认为只要两人之间履行了关照与接受关照的事实,就认为是两人拥有爱情。
但是这个主流也是站不住脚的。”
“对,这个最多人支持的看法是奇卡提出的,好像也就是你在的那个学派。
科学院也对这个看法的支持度进行了抽样调查,有36%的人支持,有53%的人中立,剩下的大多都是反对,也有少数极端反对的,也包含在这里了。”
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“对主流的定义就无需多言了,现在百分之八十的人认为百分之八十的人认可某个看法,就是主流。
具体的数据,百分之八十的人也认为应当是通过海兔来处理。
相对而言,使用海兔记录数据,并由科学院进行分析,达到百分之八十以上的支持便认为是主流看法的看法,是得到大家广泛支持的。
由此推理,奇卡的看法认为是主流,只是人多而已,并不是比图特勒尔社会完全认可的,还需要再完善一下。”
为什么科学院的这位知识分子要对“主流”
的定义介绍的如此清楚,是因为他们的身边已经有很多客人也在听他们的讨论了。
“其实如果我们在奇卡的学说上进行改进的话,我们去探讨中立和反对的人,会发现大多数是以朋友之名行情侣之实的,还有部分是有两个及以上的女朋友的,还有一部分,是性别相同的爱人。”
比图特勒尔的学术界比较优秀的一点便是,虽然对某一概念解释不清,但对于某个概念的派生词语并没有建立新的词语来替代。
就像“女朋友”
和“爱人”
、“情侣”
这类一样,在学术界统一爱情的理解之前,他们没有使用乱七八糟的词语来解释两人之间的关系。
(比如什么舔狗、小丑、绿茶之类的网络陋习。
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