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这些话,自然是古卓凡传音教导熊小白的。
目的不言而喻,神符虽说是没收钱,但天下没有免费的午餐,你们得每天来为本山神上香,贡献点香火愿力。
至于最后特别交待,要对真君有虔诚之心,这就是为了发展信徒了。
有的村民上香,心中并无虔诚之心,这种只能算是香客,不能成为信徒。
现在古卓凡以这两张神符利益相诱,那些本不是信徒的香客,为了神符有效,保佑五谷丰登六畜兴旺,必然会记住童子所交待的话,怀有虔诚之心来上香叩拜。
如此一来,也算是大家双赢。
百姓得到了粮食大增产六畜兴旺的生存大保障,古卓凡也得信徒和香火愿力。
古卓凡这尊真神,自然不屑亲自唠唠叨叨的向香客信徒讲解,是以座下童子代传更为合适,这样才显得他这个山神真君的高高在上。
要让信徒对你虔诚膜拜,你就必须要保持高高在上的神圣威严。
村民满怀欣喜接下神符,千恩万谢,再次向山神像叩头拜谢。
山神真君赐下神符,保佑百姓五谷丰登六畜兴旺之事一传十,十传百,很快传遍整个永安县。
这次比上次使者施法驱除家禽瘟疫引起的轰动效应更为广泛。
毕竟,家禽瘟疫只是少见,且损失不算太大。
而五谷丰登可令粮食增产三成,这简直就是天大的喜事。
而且有了六畜兴旺,自然也不怕了家禽瘟疫了。
而这么大的好事喜事,也不需要花费钱财,只需要以后每日前来上香叩拜一次即可。
每天花费这点时间来上柱香便可换来粮食增产三成,六畜兴旺,有谁不愿意?
若是山神未显灵之前,这种事情传出去自然不会有人相信,可这半年多来,狮峰岭的山神真君屡次显灵的事情早已是传遍县镇各个乡村。
离得较远的乡村百姓或许还对这种事情半信半疑,但白水镇周边的百姓大多都深信不疑。
山神真君的使者都有驱逐瘟疫的神通,那么山神真君自然也有法力画出神符令百姓五谷丰登六畜兴旺。
所以,就算是半信半疑的村民百姓,也都会前来求两张神符,反正又不要钱,每天来上柱香也不是什么难事。
万一神符真有灵呢!
一时之间,每日前来祈求神符的香客爆增,古卓凡每日都要准备上千神符。
考虑到太过偏远的村民每日来山神庙上香叩拜,路途遥远多有不便,古卓凡便又令熊小白这个童子授意,信徒可在家中自设玄宇真君神像,每在在家中上香叩拜即可。
于是乎,镇上那些卖菩萨神像的的铺子,便多了一尊神像——玄宇真君。
在家供个神像也不占地,每日上香拜祭方便,省得来往狮峰岭山神庙,极大的节省了大家的时间和精力。
距离近的信徒在每月的初一十五还是会特意前来山神庙上香拜祭。
一时之间,几乎家家户户都供起了玄宇真君神像,每日上香祭拜。
而坐在山神庙中的古卓凡仍然可以享受到他们每日叩拜的香火愿力。
信徒和香火愿力呈几何暴增。
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