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第九十一章 悲痛莫名（第2页）

司马昭的孙儿司马衷从小智识低下，却成为西晋第二位皇帝。

有一年闹灾荒，老百姓没饭吃，到处都有饿死的人。

有人把情况禀报给司马衷，但司马衷却说：‘没有饭吃，他们为什么不吃肉粥呢？’禀告的人听了，哭笑不得，灾民们连饭都吃不上，哪里来肉粥呢？由此可见司马衷是如何的愚蠢糊涂。

这就是‘何不食肉糜’一言之由来，此后天下大乱，兵戈四起。

石超的军队突然杀到，司马衷脸部受伤，中了三箭，百官及侍卫众人都纷纷溃逃，只有嵇绍穿着朝会时的礼服，下马登上司马衷的车驾，挺身保卫天子，石超的军士把嵇绍拉到车辕中要砍杀。

司马衷说：‘这是忠臣，不要杀他！

’乱兵回答道：‘奉皇太弟司马颖的命令惟独不侵犯陛下一人而已。

’于是杀了嵇绍，鲜血溅到司马衷的衣服上，司马衷为他的死哀痛悲叹。

等到战事平息，侍从要浣洗御衣，司马衷说：‘此是嵇侍中的血，不要洗去。

’这位奋身护驾而死的忠臣嵇绍，便是嵇康的儿子，官至侍中。

在‘八王之乱’中为保护晋惠帝而遇害，追赠弋阳侯、太尉，谥号‘忠穆’。”

“你为什么要操弄司马昭的孙儿呢？”

有乐拾帽摆弄几下，又戴回脑袋，随即瘪掉，他抬手摸了摸，啧然道，“不要去操弄他了，我没精神跟你到处折腾……”

信孝也不安的劝说道：“‘八王之乱’很危险，不要去那里。

况且贾南风那样的女人也没好结果，下场比她那白痴老公还难看……除非你也想跟她一起让人拴狗那样拴颈拴尾地押来押去。

你去那边操弄不了谁，结果只能被人肆意操弄到死！”

“‘琴操’的故事听过没有呢？”

宗麟回想着说道，“不是我想去操弄谁，我记得梦中有一副好琴，在我自己扮演的贾南风那里。

红男绿女们放纸鸢玩的绮丽场景中以道具形态出现过……”

“梦里的琴不一定真的存在。”

有乐摘帽摆弄，随即戴回脑袋，抬手一摸，果然瘪掉，不由懊恼道，“随便找一副琴就行了，我不想跟你再折腾。

你要考虑到咱们身边有女人和小孩，别带去危险的‘八王之乱’那里让乱兵逮来操弄。

你想让人任意操弄就自己去，我要在这里跟你以地为席，直接割席，然后分道扬镳。”

“我们不如回去王羲之那里再找找看？”

信孝闻着茄子说道，“不知那个摇摇晃晃走来串门儿的家伙是不是习凿齿？他跟名僧释道安交往，这么高雅一定会有琴……”

“那人怎么可能是习凿齿？”

有乐摘帽弄了几下，复往头上戴，说道。

“习凿齿跟权臣桓温混饭，尤其与其弟桓秘素来相好。

他们平时常在一起追思其所敬仰的偶像诸葛亮，以及庞统、羊祜、徐庶等古人的风采，哪有工夫弹琴？王羲之与荀羡对抗桓温，其并不睦。

两派势同水火，习凿齿如何会跑去王羲之那里串门儿？况且他早就瘸了，因患脚病，被苻坚这样的帝王亲口称为‘半人’，亦即里巷残废之人。”

长利憨问于旁：“习凿齿是谁呀？没怎么听说过这人……”

“他是桓温身边的亲信随从，惯称习主簿。”

有乐折腾着帽子说道，“习凿齿认为得国不正，致有两晋之乱。

桓温尝言：‘然徒三十年看儒书，不如一诣习主簿。

’意思是说，看三十年儒家的书，还比不上认识一个习凿齿。

当时桓温图谋篡位，习凿齿因反对桓温的篡逆图谋，旋降为户曹参军，后任荥阳太守，最后辞归里巷。

曾力邀着名高僧释道安到襄阳弘法。

亦对佛学历史产生影响。

东晋哀帝兴宁三年，僧人释道安来到襄阳。

他俊逸善辩有高才，从北方至荆州，与习凿齿初次会见。