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“谢皇阿玛。”
胤礽磕了个头起身与沈中丞相对而站,客气地说道:“沈大人是朝廷重臣,就先请吧。”
“臣不敢,太子爷乃是天璜贵胄,还是太子爷先请。”
双方客套了几句之后,沈中丞首先发难:“子夏云:虽小道,必有可观者,致远恐泥,是以君子不为。
(经商做工等皆是小道,虽然也能够达成一定的成就,但想要成就大道,根本就不可能,所以君子不应该从事这方面的工作。
)太子爷身为储君事此小道,不仅于法不合,于礼也不通。”
胤礽立刻回道:“圣人云:富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。
如不可求,从吾所好。
(只要不是违反天道的富贵,就算当个马夫我也会去,如果是有违天道的富贵,那我还是去做学问好了。
)由此可见,圣人并不反对富贵,只要不是违反天道的富贵圣人是鼓励的。
孤所作所为,一不伤人害命,二不欺行霸市,又有何不可为之说?”
“子曰:君子谋道不谋实。
(君子只追求大道,而不去考虑耕种之类的事情。
)太子爷年岁尚小,理应埋首经书,追寻前贤足迹,事此小道,实为舍本逐末,臣深为痛心。”
“……”
“仁君重农不重商。”
“无农不稳,无商不富。”
……
两个辩手满口圣人云,子曰的,辩了起来,引经据典,旁征博引,一时间朝堂之上火星四溅,语录乱飞,诸位大臣都听得津津有味,浑然忘了君前不得失礼这条规矩,不时的为双方的精彩言辞叫好,康熙爷也含笑不语,丝毫没有干涉这场辩论的意思。
“子曰:夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。
能近取譬,可谓仁之方也已。
(仁者就是那种不但自己富贵,还要让大家都跟着富贵的人,能做到这一点的就是大仁人。
)孤手底下的伙计,原本皆属赤贫之人,生活无着,然跟孤以来,家家有屋,衣食无忧,孩子还能进学,不可谓不仁吧?再有孤依法纳税,直接有据可查,也不可谓是不义吧?孤身正不怕影子斜,但有些人就不同了,俗话说得好,正人先正己,若是自己不干净还要去指责别人,那才真是个笑话呢!”
“你,你,你……”
“太子爷,你虽然是储君,但这里是朝堂,你讲话也要有证据!”
“要证据是吧,下官这里有!”
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