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席散后,朱匡业左思右想,深知柴克宏在军中恩威已立,替之不智,当即向弘冀言明,辞归金陵。
弘冀也不挽留。
托他携了得胜捷报及立功将士功劳簿上奏中主。
柴克宏更托他代呈,请求率将士驰援淮北的请缨书。
弘冀复送了他大大一笔财物,朱匡业欢喜去了。
过得数日,圣旨到,旨中褒奖备至,以柴克宏为奉化军节度使,并允即日与陆孟俊率得胜之师渡江作战。
圣旨中又严辞切责弘冀专杀太过残忍,大违我唐祥和仁爱之风云云。
看官,有道是天意忌满,英雄命短。
柴克宏率领大军出发,未过长江,得了急病,一命呜呼了,许多事情是很难说的:假设柴克宏死得早几个月,南唐会不会有常州大捷呢?世上人又怎知柴克宏是个英雄?话说回来,设若柴克宏不死,则渡江而战结果又会如何呢?《资治通鉴》作者司马光说:&ldo;人有身死而名全者,柴克宏是也。
克宏敌吴越可以胜,使遇周师,未必能尔。
&rdo;‐‐其实这也未必,谁敢断言他必定打不过周兵呢?然而有一点却是可以肯定的:英雄人物虽则不能逆转历史潮流,却也不是毫无作用的,他可以延缓历史进程,也可以加速历史进程‐‐恩格斯这个观点是半点不错的。
因此,读史至此,每兴浩然之叹。
【注】1柴克宏常州之战,见《资治通鉴》卷293第十二。
2柴克宏母为子保奏事,见《十国春秋&iddot;列传》。
3李徵古百般刁难柴克宏,及柴克宏斩李徵古使者事,见《资治通鉴》卷293之十。
4吴越将相不和事,见《资治通鉴》卷292第七。
第四部分
第十九回六合鏖战二千破敌三万兵(1)
话说周世宗一怒之下,斩了孙晟,于是写了一封给南唐中主的信,交给副使王崇质,让他带回江南,那信的意思译作白话文,大意是说:&ldo;……我亲提大军,征服了滁州、扬州,已经斩了你的爪牙、折了你的翅膀、扼住了你的喉咙,形势如此,你还有不亡的么?如果叫我就此收手,考虑收兵班师,那简直就形同儿戏了,这又怎能满足朝士、军人、百姓的心愿呢?因此,除非你把淮南土地全献给我,并且一心尊事我大周为宗主,那么,我才可以考虑不逼你陷入绝境。
只要淮南诸郡全部献来,我马上就下令班师。
话就说到这里,别的就不用说了。
如果你不同意我提的条件,那么就不必再派人来。
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