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第四章 走到尽头（第2页）

这项活动。

赶尸的起源，民间有书记载：相传几千年以前，苗族的祖先阿普（苗语：公公）蚩尤率兵在黄河边与敌对阵厮杀，直至尸横遍野，血流成河。

打完仗要往后方撤退，士兵们把伤兵都抬走后，阿普蚩尤命令阿普军师把战死的弟兄送回故里。

于是阿普军师装扮成阿普蚩尤的模样，站在战死的弟兄们的尸首中间，在一阵默念咒语、祷告神灵后。

原本躺在地上的尸体一下子全都站了起来，跟在阿普蚩尤高擎的“符节”

后面规规矩矩向南走。

这便是赶尸的最早版本。

赶尸的人是一个身穿道袍的法师。

这些披着黑色尸布的尸体前，有一个活人，当地人叫做“赶尸匠”

。

无论尸体数量有多少，都由他一人赶。

不管什么天气，都要穿着一双草鞋。

身上穿一身青布长衫，腰间系一黑色腰带，头上戴一顶青布帽，手执铜锣，腰包藏着一包符。

法师不在尸后，而在尸前带路，不打灯笼，因为他是一面敲打着手中的小阴锣，一面领着这群尸体往前走的，手中摇着一个摄魂铃，让夜行人避开，通知有狗的人家把狗关起来。

尸体若两个以上，赶尸匠就用草绳将尸体一个一个串起来，每隔七、八尺远一个。

黑夜行走时，尸体头上戴上一个高筒毯帽，额上压着几张书着符的黄纸垂在脸上。

赶尸途中有“死尸客店”

，这种神秘莫测的“死尸客店”

，只住死尸和赶尸匠，一般人是不住的。

它的大门一年到头都开着。

因为两扇大门板后面，是尸体停歇之处。

赶尸匠赶着尸体，天亮前就达到“死尸店”

，夜晚悄然离去。

尸体都在门板后面整齐地倚墙而立。

遇上大雨天不好走，就在店里停上几天几夜。

一切安排就绪，就是说将死者装殓以后，丧家才去认领。

棺盖一揭开，须眉毕现，果然是丧家亲人。

相貌宛如昨日，却翘翘长眠在棺材里了，伤心惨目，摧人肺腑，顿有的嚎啕大哭，有的泣不成声。

随后，晓月就被安葬了。

鹿雪也向晓月表达了自己最好的祝愿。

晓月死去了，鹿雪在很长的一段时间内都很闷闷不乐。

不过，令鹿雪更加伤心的是，因为户口的缘故，鹿雪需要回到自己的老家上小学，这也就意味着鹿雪又要和自己的另一个玩伴阿明说再见，这一离开就真的不知道何时能够再次相遇。

阿明听母亲说鹿雪就要离开了，赶紧跑到鹿雪家里，站在鹿雪的面前，露出一脸不舍的表情。

鹿雪安慰道：“没事的，阿明哥，如果我想你了可以回来看你，当然，你也可以到我家来找我玩，距离不是问题，对吧？我永远会记得我们曾经在一起的点点滴滴：你和我在柳树两旁手牵手散步、给我讲笑话逗我开心，尽管那一点都不好笑、教给我捉蝌蚪......”

鹿雪禁不住哭了，阿明也哭了，毕竟，分别的感觉总是那么的让人难以接受。

仙界——