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第15章（第2页）

孝顺十分。

老实一个。

阴骘全用。

方便不拘多少。

&rdo;这十味妙药要怎么吃呢?他又说：&ldo;此药用宽心锅内炒。

不要焦。

不要躁。

去火性三分。

于平等盆内研碎。

三思为末。

六波罗蜜为丸。

如菩提子大。

每日进三服。

不拘时候。

用和气汤送下。

果能依此服之，无病不瘥。

&rdo;

这无际大师的心药方真是令人莞尔，细细品味而受教无穷。

无际大师是谁我并不知道，我也不想去知道，觉得知道了他的身份反而会拘限了他，猜想他是某朝代的高僧之一，深解所有的病都是从心而起，一日灵感大发，而写下了这帖药方。

&ldo;心药方&rdo;是用白话写成，不难理解其意，在此必须解释的是&ldo;六波罗蜜&rdo;，波罗蜜是行菩萨道之谓，行法有六种：一布施、二持戒、三忍辱、四精进、五禅定、六智慧，菩萨用这六种方法渡人过生死海到涅槃彼岸。

&ldo;菩提子&rdo;则是菩提树的种子，可做念珠，大小如莲子，做抽象解释时，&ldo;菩提&rdo;是&ldo;觉悟&rdo;的意思。

我想，不论是否佛教徒，每天能三服这帖心药，不仅能使身心安乐，也能无愧于天地，假如每天吃三四味，也就能去病延年，要是万万不可能，一天吃一口&ldo;温柔半两&rdo;，可能也足以消灾少祸了。

这一帖心药虽仅有十味，味味全是明心见性，充满了智慧，因为在佛家而言，人身体所有的病痛全是由心病而来，佛陀释迦牟尼将心病大属于贪嗔痴三种，只有在一个人除去贪、嗔、痴三病时，才能有一个明净的精神世界，也才会身心悦乐，没有挂碍，没有恐怖，远离颠倒梦想，因此所有佛书的入门就是一部《心经》，所有成佛的最高境界，靠的也是心。

佛书中对心的探求与沉思历历可见，释尊曾经这样开示：&ldo;心作天，心作人，心作鬼神，畜生地狱，皆心所为也。

&rdo;（《般泥洹经》）又说：&ldo;能伏心为道者，其力最多。

吾与心斗，其劫无数，今乃得佛，独步三界，皆心所为。

&rdo;（《五苦章句经》）对于为善的人，心是甘露法;对于为恶的人，心是万毒根;因此医病当从内心医起，救人当从内心救起。

例如佛祖在《楞严经》里说：&ldo;灯能显色，如是见者，是眼非灯;眼能显色，如是见性，是心非眼。

&rdo;翻成白话是：&ldo;灯能显出东西不是灯能看见东西，而是眼睛藉灯看见了东西;眼睛看见了东西，并不是眼睛在看，而是心藉眼睛显发了见性。

&rdo;那么我们可以说一个人不明事理，不是事理有病，不是眼睛有病，而是内心有病，只要治好真心，眼睛也可以分辨，事理也得到澄清。