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第1部分（第1页）

前言

去了一趟云南，在大理待了几天，印象很深的有几件，白族的三道茶是头一件。

每逢喜庆佳节或贵宾相敬，白族人都要举行“三道茶”

仪式，头道茶以大理特产的散沱茶为原料，用特制的砂罐于炭火上焙烤到黄而不焦，芳香袭人之时冲入滚烫开水而成。

此道茶以浓酽为佳，香苦宜人。

我喝着还好，平日里不喜苦之人约莫是喝不惯的。

二道茶以乳扇、核桃仁片、红糖为佐料，冲入一种名叫“感通茶”

的茶水，滋味香甜。

我不太爱喝甜的，所以嘬了一口就放下了。

三道茶以蜂蜜加少许椒、姜、桂皮为佐料冲入以“苍山雪绿”

煎制的茶水，佐料性味麻辣，茶水却是回味不穷。

最有趣的是，麻和辣在白语中是“亲热”

的谐音。

第二件让我印象深刻的是当地加工的玉器，大理本地并不产玉，但当地自古便有很多工匠专门加工缅甸翡翠。

我对首饰的兴趣极低，却一直对玉镯子充满遐想，总觉得咱中国的女子配上玉镯子才够有滋味。

大理白族女子——当地人叫金花——皆配有玉镯，一般长到十六岁，父亲会亲自制作玉镯送给女儿做成年礼，这镯子一般是戴在左手上的。

到了成家之年，胖金哥会送第二个玉镯戴在金花的右手上。

待年老时，子孙们会送上第三只手镯，有了三只手镯的白族女子此生便算圆圆满满了。

第三件让我感到惊奇的是当地的婚俗，开车前往的路上，我看到农田里皆是女子在劳作，立马觉得这大理的男人连“男人”

这两个字都不配提了。

后来才知道，白族的女子是一家之主，胖金哥是要嫁到金花家里去的，生出的儿女也要跟着女方姓。

若是一家子三世同堂，就由外婆当家。

平日女子在田间劳作，男人待在家中以手工业赚点钱。

白族人喜生女儿，不喜儿子，儿子生下来是要嫁出去的，女儿才是传宗接代的。

要是当地哪家儿子娶了媳妇，那才真是倒插门呢！

还有这胖金哥的称呼，你该看得出来当地什么样的小伙最受人欢迎吧！

彝族的男子叫阿黑哥，又黑又肥的男人是最帅的——所以这一路行来，我是一个帅哥都没看上。

楔子

“你可知罪？”

上神的法杖放肆地闪烁着金黄色的光芒，那金黄刺痛了她的眼，她心里怕极了，小小的嘴却倔强地嘟起，“我没错。”

上神恨得直想用法杖将她击毙，奈何天界有天界的规矩，神也有神的原则，“擅闯神殿，妄想偷窃神器，还不认错？”

法杖轻撩过她白色的衣衫，烙下的却是一道火烧的伤痕。

她痛得闭上眼睛，强忍着痛楚替自己辩驳：“那本来就是姐姐的东西，我只是来帮她取回，我何错之有？”

“你说的可是这两样？”

上神拿出两个罐子，其中一个罐子里透着雾似的粉团，另一个罐子里盛着厚重的浓紫，一眼望上去便觉得沉甸甸的，“这是天界对她的惩罚，归根结底是因为她犯错在先，才收了这两样东西令她维护天界的体面。

你现在来替她偷回，莫非她对天界给予的惩罚有所不满？”

上神的眼中涌动着高深莫测的光芒，那是她看不懂的晦涩；但是她清楚地知道，她不能连累姐姐，这是她擅闯神殿前就已经决定了的。

身体被捆在神柱上，动弹不得，她仍是硬着骨头挺着胸膛，“是我自己要来帮姐姐取回这两样东西的，与姐姐无关，你要关要打冲我来就好。”