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第1章（第2页）

这使我的出身更加扑朔迷离。

按说拥有这样十八只金镯的母亲生活一定不困窘，那又为什么一定要抛弃我呢?

还有，慷慨得连生活费都留了下来，为什么却不肯留下片言只字，至少，应该像弃婴惯例那样，留张字条写明我的出生年月日也好呀。

以至于到今天，人家问我芳龄几何时，我还一边响亮地回答着&ldo;23&rdo;，一边心虚地想，或者是24也未可知?

啊，差点忘了说，当时我还穿着鞋的，也是大红真丝绣花，质地和绣工都无可挑剔，绝不是一般百姓人家淘澄得来的。

花样儿也不是普通的&ldo;五毒&rdo;或者&ldo;福禄寿&rdo;，而是五彩祥云托举着一对儿燕双飞，燕做紫色，双翼如剪，栩栩如生。

养父点着头儿叹息说：&ldo;这女孩子出身不简单，非富则贵，莫不是&lso;旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家&rso;乎?&rdo;

养父唐中华是西北大学古文学讲师，平生至大爱好即是古董鉴赏。

可是我那串金镯子因为新炸过，已经无法判断年月，而那样精美的刻工，唐讲师说，就是古代王宫饰品也少有那么讲究的，一句话，其价值难以估计。

唐讲师因此给我取了单名一个&ldo;艳&rdo;字，音同&ldo;燕&rdo;，暗喻着王谢堂前燕的意思。

养父母都是很开明的人，他们从不讳忌谈起收养我的经过，让我一直记得他们对我的恩赐。

我像念圣经那样，每日在三餐一寝前重复：感谢父母，赐我生命与食物。

如果不是你们，我现在早已冻饿而死，你们的恩德，我将永志不忘。

阿门!

‐‐最后一句是我自己悄悄在心里加的。

我们的关系，始终更有点儿像宾主，而多过像家人。

因为熟知自己的历史，我成了一个太早有过去的人，远比一般同龄小孩早熟得多。

我通常很安静，安静得仿佛不存在;但是给我机会说话的时候，我又会说得很急很大声，好像害怕过了时段便没机会给我讲话似的。

生命中一切的喜悦与悲哀我都视为一种机会。

或者说，一种恩赐。

因为如果我没有被收养，那是连悲哀的机会也没有。

不，也许正相反，应该说悲哀便从此永恒‐‐在我尚不懂得什么是悲哀的时候。

所以，悲哀也是生命恩赐于我的机会。

我以仰望神明的姿态仰望我的父母，自小坚信，如果真有观音菩萨，也就是母亲那种样子。

母亲是标准的美女，出生在粉墨世家，于穿衣打扮上最是讲究，且中西结合，古为今用。

一面洒着外国朋友赠送的&ldo;爱玛仁&rdo;香水，一边年年养着俗称&ldo;指甲花儿&rdo;的凤仙做寇丹。

而且，她是西安城里少有的每天洗头的女子，因怕伤了发质，从不用电吹风吹干，半湿着披在肩上，坐在镜前一下下地梳，嘴角含笑，眉目留情，姿势节奏都若合韵律，有无限的风情。

而她的风情又都是落在实处的‐‐每当此时，父亲总会搁下笔，倚着书桌含笑望着，兴致来时，还会吟上一两句&ldo;头上倭堕髻，耳中明月铛&rdo;什么的。

我非常尊重且敬爱我的养父母。

仆出生便被生身父母抛弃是人间至大不幸，但能被唐中华讲师和周青莲女士收养却是不幸中之大幸。

我对生命并无抱怨。

只不过总是有些担惊受怕，担心自己做得不够好，会被他们重新撵出去‐‐虽然并没有人给我这样的暗示。

我从小就很懂事，懂得看大人的眉眼高低说话，因为知道哭泣也不会带来疼爱，所以自幼便极少哭。

第一次掉牙齿，是笑着拿了落齿对母亲说&ldo;牙掉了&rdo;，第一次落红吓得要死，也是笑着对母亲说&ldo;我屁股出血了&rdo;。