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两篇道术,合为一部,无名无录,只是分上下两章,皆系身外有身,通灵变化一类。
下章道术主讲以各种法坛,祭炼豆,草,茅,杖一类,收摄阴神,炼出身外十将,各统神兵万骇。
若到用时,兵马通灵变化,应物随身,洒雾布风,或豺狼虎豹,或鸟雀蚊蝇,或魑魅魍魉,山魈木客,须臾能发百万道兵。
上章则以黄庭经为纲,不过与刘樵常持颂的那个黄庭经,明显不是一个版本。
道门三教所持黄庭经,通篇道德真言,字字玄机,善能收摄七情,消磨心头杂念。
仙家常颂之,断六尘,修清静境,黄庭悟得越透彻,根性就愈深,能提升根骨资质,着实也非常神异,算是三教最不起眼的道德至宝。
而这个则讲不假身外,只求身内,以黄庭经为总纲,实则假其名而作。
历数上圣之变化,言人身百骸,五脏六腑,皆有神炁,采其气,化作神圣放出,便可通灵变化。
石壁上万字真言,有大半数都讲这上章道术,极为繁杂,包括五脏位置,神圣名称,模样,服色,尺寸,光气,如何观想等等。
都说魔法深堕三乘妙趣,让人见之愈看愈喜,愈炼愈深,逐渐沉迷其中,不可自拔。
但那篇魔法,刘樵只看了一眼便略过不管。
唯这上章黄庭道术,却是让他心喜的手舞足蹈,连称妙哉。
当下趺坐石墩,连身侧天魔法坛污秽之气也不顾了,细细逐字阅读上篇道术。
也不知这上下二章,黄庭道术是那位上圣高真著作,但看其岁月痕迹,绝非茅闾二道所能写出,少说也得是前古时期所著。
刘樵这一边逐字体悟,一边论证,就仿佛穿越了千万年时光,与那位前古大能面对面论道一般。
他道行低微,法力浅薄,论见识,论大道理解,跟前古上圣相比,当然是犹如萤火比之皓月。
但唯有一般好处,他自后世而来,敢做敢想,稍微有些脑洞,不拘泥于形式,不经意间能跳出常理之外思考一些问题。
直把个上章道术,寸寸逐字悟透,认同的手舞足蹈,鼓掌叫好,大呼:“一窍通时百窍通,妙哉,妙哉,吾道成有望矣!”
不认同的,摇头晃脑,直言前辈脑洞太小,若是如此如此,路子就走窄了云云
随着时间流逝,渐渐沉迷其中,时而颔首,时而低眉,时而喃喃自语。
时而破口叫骂,直指道术此处缪误,言其想法根本走不通,纯粹虚假唬人云云。
“师父…”
不知过了多久,常龙架阵风,晃进洞中,手上捧着一沓卷简刀笔,见刘樵模样,诧异道:“坏了,莫非中了天魔念头,怎么犯了癔症,这可如何是好…”
他不知刘樵顿悟,还以为是中了闾茅二道的魇胜,一时间急得跺脚,却又不敢上前惊了师父。
他曾混迹妖魔圈,认识一些异士,言中术遭迷者,万不可惊动,免得被惊散了魂魄,可就麻烦了。
二来也怕自己上去,也遭了魔魇,到时候连个呼救的人都没有,在这万丈深渊底下,无人知晓,可就死定了。
……
时间转眼而逝,不觉日升日落,常龙每天打来清水,采了野果,使法送到刘樵身旁。
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