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第20章 佛教东传（第2页）

据汉译《善见律毗婆沙》“出律记”

，推断为公元前565年至公元前485年。

南传或上座部佛教或认为是公元前623年至公元前544年，一说是公元前622至公元前543年。

释迦牟尼在27岁时，因感受到人间生老病死的痛苦，而选择放弃王位继承，出家修行。

他在菩提树下打坐49天，最终证悟成道，开启了佛教教化。

他的教化工作从印度恒河流域开始，后来逐渐扩展到印度次大陆的各个地区，甚至远达东亚、东南亚等地域。

佛教的基本教义之一是“四谛”

，即苦谛、集谛、灭谛和道谛。

释迦牟尼强调人生是充满苦恼的，其核心观念之一是“诸行无常”

，意为世间万物都是无常变化的，因此人生充满了痛苦和无常。

他提倡修行者应当摆脱欲望，达到心灵的平静，并通过实践如布施、持戒、忍辱等来净化心灵，最终达到涅盘的境界，获得永恒的安息。

此外，释迦牟尼还倡导因果报应理论，认为人的善恶行为将决定其来世的命运，从而鼓励人们行善积德，抵制恶行。

这一理论对后世佛教的发展产生了深远影响，成为佛教徒遵循的重要教义之一。

佛教在传入中国后，的确经历了一段时期的繁荣昌盛，特别是在魏晋南北朝时期。

这一时期，佛教在中国得到了广泛的传播和接受，并对中国的文化、艺术、哲学等领域产生了深远的影响。

然而，随着时间的推移，佛教在中国的影响力逐渐减弱。

这可能是由于多种原因，包括其他宗教和哲学思想的兴起、社会变迁、政治动荡等。

尽管如此，佛教在中国仍然具有重要的地位和影响力，尤其是在一些特定的地区和文化群体中。

如今，佛教在中国仍然是一个重要的宗教，有许多寺庙和信徒。

同时，佛教文化也是中国文化遗产的重要组成部分。

复兴发扬的机会不会太久，苦难中佛道是光，救赎于黑暗困苦中的人们。

总之，佛教在中国历史上曾经经历过繁荣昌盛的时期，虽然现在的影响力不如过去。

可是越来越多的人接受佛陀的教育，是非常值得高兴的事。

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