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第27章 一言九鼎(第1页)

二零二二年六月初四

古庸国人有岩葬文化的传统,有岩屋的地方直接把棺木放进岩屋内,传说:古人见人老了便死,而蛇在洞中蜕一层皮就变年轻了,觉得不公平。

请求上天变”

人死蛇蜕壳”

为“蛇死人蜕壳”

上天答应了请求。

于是人老了睡进洞中蜕一层皮又重返年轻。

不料这样下去人满为患,古人只好又请求上天恢复原样、哇哦

二零二二年六月初匹

庸的本义与使用有关。

“用”

一说像木桶,所以用为庸的源头,用=庸,上庸就是大桶,大同,中庸就是中桶,上庸为古代地名,今湖北竹山县西南,竹溪竹山一带也称”

上庸”

,张家界市称为“下庸”

古庸国是中国古代文明的一个发祥地,与黄河流域的古殷商之地,乃补天之梯也,在今竹山县西七十里,上庸山是也

二零二二年六月初四

一言九鼎也就是说,做人应做到言出必行,慎重许诺,忠实履行,才能为人所信服。

形容说话极有分量,一言九鼎”

与“金口玉言”

意义相近,两者都有形容一个人言而有信,说话要算数,办不到就压根就不要说,金口玉言”

强调的是说出口的话就不能随意更改,守信守诺言,是做自己的准则,也是先觉条件

二零二二年六月初四

上庸于谋,中庸于勤,下庸听而笑之,上等人听到有用的道理,就会去思考中等人听到有用的道理,就会勤于去付诸实践下等人听到有用的道理,却觉得很可笑?中庸之道就是要正直,信守中道,不偏不倚,不左不右,勿过无不及,不要走极端,中庸要坚决的守卫,自己居中的位置,保持阴阳平衡状态就能成功

二零二二年六月初匹

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