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第40章（第3页）

头领和军师骗一众伙计，说这是泰山府君，不能卖不能亵渎，只能供奉，每次供奉都得用七条人命鬼祭才能平安无事。

众人于是不再争执，由头领供养。

其后风云流散，头领把这个古董传给后人，说将来军师会使人用鬼祭这个办法来讨要这件古董，你如此如此这般，便可应付。

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老谷头儿笑着说完了这番话，之后说：&ldo;这两个故事，你相信哪个呢？&rdo;

蘅芷茶

文姻合

中国自古有茶食这一说法。

在古代随便大家聚在一起品尝什么美食，按规矩都不会少了饮茶。

唐代卢仝有诗名为《七碗茶》，极尽茶味之美，流传千古：

一碗喉吻润，两碗破孤闷。

三碗搜枯肠，唯有文字五千卷。

四碗发轻汗，此生不平事，尽向毛孔散。

五碗肌骨清，六碗通仙灵。

七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。

同样也是生在唐朝的茶圣陆羽，将茶道进一步光大，分为九韬：一茶源（茶还在做树叶的时候），二茶具（采茶制茶的用具），三茶造（茶叶的炮制），四茶器（饮茶用具），五茶煮（烹茶的方法和泡茶的水），六茶饮（喝茶的注意事项），七茶事（有关茶的故事），八茶出（茶区出地），九茶略（因地制宜哪些可以省略），其烦琐足以让我们这些喝惯袋装茶的现代人望洋兴叹，畏而止步。

但是现代还是有誓死不喝袋装茶的茶饕，很多茶客不惜重金，甚至倾家荡产，只求购得一两半两罕见珍稀的茶叶。

其中最神秘缥缈的莫过于被称为茶道极致的蘅芷茶，它是世代相传于茶客间的一个传说，一种近似于神话中仙药的存在，却罕有人目睹，更别说品尝了。

我第一次听到&ldo;蘅芷茶&rdo;这个名字，是在某年的杭州城。

一

杭州西湖，三月春薰，傍晚的微风夹杂着青糙淡香，吹得人眼皮发重。

不远处是白娘子和许仙重逢的断桥。

夕阳里我和一位叫潘东的茶商朋友走在湖旁的苏堤上，去一处叫心源的茶社。

说是茶社，其实不大。

只是露天放着几张石桌石墩。

一块木牌插在糙地上，上面龙飞凤舞地糙书&ldo;心源&rdo;二字。

遮雨用的油布篷收起倚在不远处的一棵老松下，而围着石桌坐在石墩上的茶客们看上去平均年龄比松树还要老。

西湖周围的美景似乎都打动不了他们，也不见他们端杯，浑浊的双眼只是盯着桌子上茶杯里的冷茶回想着往事。

我们两个年轻人坐在这里就有些格格不入，茶社里也没有服务员，老板是一位看上去比周围老人加起来还老的老人家，手和脸的皱纹看着比老树皮还深许多，端茶过来的一段小路走了半天，颤巍巍地让我担心他会不会一跤摔在地上不再起来。

不过茶确实是好茶，冲倒出来的茶香立刻盖过了周围的糙香。

&ldo;好茶！

&rdo;我不禁赞叹了一句，&ldo;这是武夷山岩茶里的大红袍吧？都说大红袍三年存为珍，七年存为稀，十年存为宝。

看这茶汤的淳色，绝不低于八年存。

没想到这么一个小茶亭，居然能有这种好东西。

杭州不愧为千年古城，真是卧虎藏龙。

&rdo;端茶的老人冲我点头微笑，袖手退开。

这时潘东才低声埋怨我：&ldo;兄弟你就别卖弄了，半吊子的惹人笑话。

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