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第20章（第1页）

及时制止说：&ldo;仲尼不可毁也，他人之贤者，丘陵也，犹可逾也；仲尼，日月也，

无得而逾焉。

&rdo;（《子张》）甚至盛赞：&ldo;夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也！

&rdo;

（《子张》）孔子的神圣形象，并不是后世帝王赐封的&ldo;王&rdo;号和黄屋左纛所树立

的，而是孔子自己高尚的修养、无边的德量所奠定的。

正如孟子所云。

&ldo;以德服人

者，心说而诚服，如七十子之服于孔子也！

&rdo;（《孟子&iddot;公孙丑上》）。

弟子环立，诵声盈耳，丝竹之音不绝，虽不用于政，犹自尊于时……这就是孔

子晚年生活的大概场景。

按常理，孔子应该看破世尘，万事皆休，在养尊处优中颐

养天年了。

可是，他天生就是那种忧患型人格，身为平民，却心忧天下。

虽然他常

常以&ldo;不在其位，不谋其政&rdo;（《泰伯》）的格言来自宽自慰，但是现实生活中的

违礼行为太多，不时撞击着他那颗好不容易才平静下来的心。

礼坏乐崩，僭越无度，

周天子才享用的&ldo;八佾之舞&rdo;舞于鲁国大夫季孙氏之庭，周天子祭祖才使用的《雍》

乐也奏于三桓之堂，引得孔子惊呼：&ldo;是可忍，孰不可忍也！

&rdo;（《八佾》）当季

孙氏家宰的冉有，竟帮助&ldo;富于周公&rdo;的主子大肆聚敛，把老师当年&ldo;苛政猛于虎&rdo;

的教诲置诸脑后，更是惹得孔子大动肝火，号召弟子们说：&ldo;非吾徒也！

小子鸣鼓

而攻之可也！

&rdo;（《先进》）各诸侯国，更是篡弑频仍，齐田氏杀掉简公，立了个

傀儡君主，自代之心已昭然若揭。

孔子再也无法沉默，他带戒沐浴去见鲁哀公和三