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“中国历代通俗演义:两晋演义(下)(.shg.tw)”
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却说鲜卑大酋檀石槐,自恃强盛,未肯服汉,且连年寇掠幽并诸州;朝廷以田晏夏育两人,曾随段颎破灭诸羌,勋略俱优,特任田晏为护羌校尉,夏育为乌桓校尉,分守边疆。
既而晏坐事论刑,意欲立功自赎,特使人入托王甫求为统将,愿击鲜卑;夏育亦有志徼功,上言鲜卑寇边,自春至秋,不下三十余次,请征幽州诸郡兵马,出塞往讨,大约一冬二春,便可殄灭鲜卑等语。
灵帝乃召群臣会议,或可或否,聚讼纷纷。
议郎蔡邕,前曾谓不宜用兵鲜卑,至此仍坚持前议,再行申说道:
自匈奴遁逃,鲜卑强盛,据其故地,称兵十万,才力劲健,意智益生。
加以关塞不严,禁网多漏,精金良铁,皆为贼有;汉人逋逃,为之谋主,兵利马疾,过于匈奴。
昔段颎良将,习兵善战,有事西羌,犹十余年。
今育、晏才策,未必过颎,鲜卑种众,不弱于曩时。
而虚计二载,自许有成,若祸结兵连,岂得中休?当复征发众人,转运无已,是为耗竭诸夏,并力蛮夷。
夫边垂之患,手足之蚧搔;中国之困,胸背之瘭疽。
方今郡县盗贼尚不能禁,况此丑虏而可伏乎!
昔高祖忍平城之耻,吕后弃慢书之诟,方之于今,何者为甚?天设山河,秦筑长城,汉起塞垣,所以别内外,异殊俗也。
苟无蹙国内侮之患则可矣,岂与虫蚁狡寇计争往来哉!
虽或破之,岂可殄尽,而方令本朝为之旰食乎!
夫专胜者未必克,挟疑者未必败。
众所谓危,圣人不任,朝议不嫌,明主不行也。
昔淮南王安谏伐越曰:“天子之兵,有征无战。
言其莫敢校也。
如使越人蒙死以逆执事厮舆之卒,有一不备而归者,虽得越王之首,而犹为大汉羞之。”
而欲以齐民易丑虏,皇威辱外夷,就如其言,犹已危矣,况乎得失不可量邪!
昔珠崖郡反,孝元皇帝纳贾捐之言,而下诏曰:“珠崖背畔,今议者或曰可讨,或曰弃之。
朕日夜惟思,羞威不行,则欲诛之;通于时变,复忧万民。
夫万民之饥与远蛮之不可讨,何者为大?宗庙之祭,凶年犹有不备,况避不嫌之辱哉!
今关东大困,无以相赡,又当动兵,非但劳民而已。
其罢珠崖郡。”
此元帝所以发德音也。
夫恤民救急,虽成郡列县,尚犹充之,况障塞之外,未尝为民居者乎!
守边之术,李牧善其略;保塞之论,严尤申其要。
遗业犹在,文章具存。
循二子之策,守先帝之规,臣曰可矣。
幸垂察焉。
灵帝见了邕议,竟不肯从。
王甫在内,蔡邕何能抗争?即拜田晏为破鲜卑中郎将,使领万骑出云中,作为正师;再令夏育出高柳,中郎将臧旻出雁门,作为偏师,三路并进,约有三四万人,出塞二千余里,方与鲜卑兵相遇。
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