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第5章（第1页）

不过仔细研究一下又发现有些不对。

首先，周人的始祖弃，也是一个私生子。

虽然听说是弃的妈妈姜嫄出去玩儿的时候踩到一个大脚印之后生的，但上古那些奇奇怪怪就怀孕的事，你知道的，而且从&ldo;弃&rdo;这个名字，还能依稀看到姜嫄对那个没良心的始乱终弃的短命鬼的怨恨。

不过私生子也没啥，上古的牛人，又有几个不是私生子？要命的是，辈分也有些混乱，从周人的始祖弃，到周文王姬昌，有十五代，而从尧舜禹时期，到纣王时候，有差不多一千年，其中夏朝十四代十七个王，商朝十七代三十一个王。

这就意味着，周人经历一代，别人要经历两代还不止，而且周人世世代代都要到六十岁之后才能得子，这话说出去，恐怕比姜嫄踩到大脚印后生小孩，更叫人不能相信吧？

其次，如果周人真的是自己宣称的那么四海归心，而如果周人真的在牧野之战中，跟着临阵倒戈的一群奴隶一起攻进朝歌，然后在那个众叛亲离全身绑着玉片的纣王自焚之后，完成了革命之路的话，那么为什么在攻进朝歌之后，又兵分四路攻打殷人的南国诸侯呢？为什么还要在周公的时候继续打了好几年才算搞定呢？据消息灵通人士透露，周人攻打朝歌的时候，殷人正在跟徐夷打仗，周人其实是在偷袭。

而据中立的理智人士分析，牧野哪里有殷人的什么几十万奴隶哟，谁又会脑残到把数以十万计的奴隶武装起来，发给他们武器？再说几十万人的战争，在战国以前还没有听说过。

再据坊间八卦小报猜测，妲己还可能是姬发派去的卧底，为了搞垮殷商，正如多年后被勾践送到姑苏城的西施，最后民怨太多，姬发那小子翻脸不认账，一起做掉了事。

最后，如果再细心一点儿，就会发现周人克殷，和多年前殷人克夏，剧情是何其相似。

反派男一号夏桀或殷纣宠幸反派女一号妹喜或妲己，搞得民不聊生，同时还有反派男二号葛伯或崇侯虎对男主商汤或姬昌不利，还把男主关进了牢里，送了金钱美女才赎出来，先消灭了反派男二号，最后由男主自己或男主的儿子搞定反派男一号。

当然，有疑点也未必说明周人的革命有多么不应当，正如没有疑点也未必说明周人的革命多么正当。

文宣那些事儿，你知道的，&ldo;天下文宣一大抄&rdo;，商汤王和周武王前后两场革命又岂能不一样一样的？古人早就说过啦，纣王未必像周人宣传的那么恶心，无非就是不太喜欢搞什么封建迷信，不祭祀，用周人的话说，就是不信上帝；无非就是爱搞那么点行为艺术，什么酒池肉林之类，连死的时候都要全身系上玉石自焚。

但可怜之人必有可恨之处，行为艺术家如果兼做统治者，还是很叫人提心吊胆的一件事，谁知道他哪天发神经哩。

但不管怎么说，周人总算是闹起了革命，而且周人的革命也总算是成功了。

虽然根据周人自己的文宣口径，他们都是被逼的，而根据商周时代的小道消息，他们其实早就有&ldo;翦商&rdo;的心了。

根据周人的说法，如果不是季历被残忍地杀害，如果不是姬昌被关进牢里，如果不是纣王太坏太坏，搞得民不聊生，周王不忍心见到百姓受苦，如果不是纣王不信上帝，被上帝抛弃，如果不是上帝选择了周人来做民主，革殷人的命，等等。

而根据商周时代的小道消息，周人的事业在公刘时代就开始了。

那么周人从公刘时代就开始的革命之路，又是什么样子的呢？

3．周人的革命之路

周人虽然有个身份可疑年代可疑的始祖后稷，但真正的国家创立者却是公刘。

公刘时期做了一件大事，就是迁都。

迁到哪里？迁到了豳。

为什么要迁到豳呢，有的说是受不了不信上帝的夏桀，有的说是和那些少数民族混到了一起，有的说是为了扩大农业，图发展，拼经济。

从《诗经&iddot;公刘》上来看，这最后一种说法最为靠谱，因为这诗没有一点逃难的样子，也没有&ldo;夷狄&rdo;的痕迹，反倒是公刘如何远看近看左看右看，相中了豳这块地方。

那么公刘为什么会相中豳这个地方呢？从字形上就能看出来，有山，山谷里有两头猪，说明是个依山近水适宜生产的地方。

从风水学上说，依山则能藏风，近水则能蓄气，从经济学上说，山水之间的一大片平原，气候适宜，又宜于灌溉，更兼之能靠山吃山，靠水吃水，实在是不二选择。

果然，公刘之后，周人家大业大起来，豳以及周边地区成了周人的第一块革命根据地。

但树大招风，到了商朝的武丁‐‐就是那个从血汗工厂里提拔重用了傅说的武丁‐‐时期，对周人进行了多次反革命围剿，让革命一下子陷入低潮，周人只好做了商朝的属国。

等到商朝衰落，四夷入侵，周人又开始了第二次迁都。

常言说得好，树挪死，人挪活。

周人的革命之路总的来说，就是三次战略转移，三次革命战争，三大制度建设。

也就是说，周人在革命过程中，搬了三次家，第一次是公刘搬到了豳，第二次是公亶父搬到了岐阳周原，也就是电视剧常听说的西岐。

为什么要迁到西岐呢？据说是因为薰育或獯鬻或犬戎，前者听起来像薰鱼，后者前面加个犬字，可见是句骂人话，大约与后世称日本为&ldo;鬼子&rdo;是一个意思。

也就是说，周人是因为鬼子欺人太甚，于是……于是去和鬼子拼个你死我活吗？自然不是。

于是去寻求殷人的庇护吗？当然也不是。

薰育或獯鬻或犬戎，与殷人比起来，还真不知道谁更可恶呢。

说句体己话，华夏人全知道，殷人其实是东夷集团的。

周人其实是迁到了殷人势力和薰育或獯鬻或犬戎势力都有所不及处，在两面势力的夹缝里成长，东吃一块西吃一块，渐渐长大，用《诗经》里的话说，就是&ldo;后岐之阳，实始剪商&rdo;。