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[rg]
大明立国之初,太祖皇帝仿照千年以前的大一统王朝,实行分封制度,在各地册封自己的儿子们为诸藩王。
太祖皇帝有此意旨,当是受多方面的影响。
一方面,他怀有“法古建邦”
、“分茅胙土,以藩屏国家”
的理想。
他认为,以藩王辅佐正统帝室,可以巩固国家,让地方边境安享太平,不生叛乱。
一句话,自家人,总不至于造自家人的反吧。
另一方面,太祖皇帝起兵之后,在无数场惨烈的战争当中,发现各地那些所谓的“名门正派”
、“世家大族”
,在战乱迭起时只顾及自己的利益,丝毫不关注普通百姓的死活。
他们坐拥当时天下灵气最充沛的山河洞府,享用天下间最为珍贵的资源,遇到战争时,却不想着庇护那些一直供养自己的万千民众,而是弃之如敝屣。
甚至,在被拥兵自重的军阀们派大军围住山门时,那些一向自诩高高在上的所谓“仙人”
,竟然会让普通人挡在前面,即使血流成河,颅骨遍地,仍毫不动容。
太祖皇帝的父亲母亲就是被一地方门派搜罗走了家中余粮,最终被活生生地饿死。
他们把家里藏下的唯一一口粮食留给了儿子,太祖每每想起父母凄惨的死状,就对那些修真门派多一分恨意。
在破灭天下几乎所有宗门之后,他担心日后这些人会再次兴起,就打算册封诸藩。
除了让他们拱卫边境地方,也安排他们密切注意各地的门派旧址,一有春风吹又生的苗头,就以雷霆力量灭度之。
大明的册立藩王制度就这样一直保留了下来,到如今已经过去了一百多年,仍遵循祖制承袭有序。
不过,藩王制度还是产生了一些变化,一些不太明显,却本质上是为了抑制藩王势力的变化。
而这一切,就得从自家人造自家人的反说起。
太祖皇帝还在位时,当时的太子祝标就先他而去,这说起来又是一桩惨事,我们且先按下不表。
太祖皇帝非常喜欢这个儿子,在祝标死后非常悲痛,于是就把皇位留给了年仅十五岁的皇太孙,祝允炆。
太祖皇帝告诉他可爱的孙儿,等你继承皇位后,我分封在各地的你的这些叔叔们,一定会鼎力扶持,帮助你坐稳皇位。
到时叔侄合力共襄盛世,又是一番佳话。
佳话可能算不上,但是绝对是个“动人”
又曲折的故事。
太祖的第四子,封地在北燕之地的燕王祝棣,当时正值而立之年,他为人心思深沉,做事不拘小节,又是一位善于领兵的军事将领。
追随太祖皇帝起兵的从龙之臣们大都说,燕王是最像太祖皇帝的皇子。
太子祝标在时,祝棣不敢生出其他心思,然而太子去了,老爹竟然让那个乳臭未干的小娃娃坐皇位,这是活脱脱的,不尊重人啊!
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