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第17章 嬉笑废文怒伸张（第1页）

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想到这些，陈后儒心中有些大热，心中想到，假如果自己现在就有了、懂了这些封禁之术，那么现在不就是要多好有多好。

但是。

世间的事情就是这样，有的时候，你越是要急切的想要的或者期盼的，往往迢迢遥遥不可及，或者即使它已经是近在咫尺，也将会舍你而去；而你越是急切的憎恶和厌弃的东西，往往倒会对你不离不弃。

难道就是所谓的福无双至，或者祸不单行。

或者，在人的心里面，对于这些幸运与不幸的事物的关注的程度，取决于我们自己是处于幸运或者不幸，这样使我们愿意一厢情愿的将这些偶然的契合，为了我们佐证自己掌握真理的印证材料。

如果我们自己不幸到了无路可走的地步，无聊的造物主，是不是喜欢让你在最绝望、最无助、最没有办法的时候给你制造和增加无数的困难和挫折，而当你在不那么苦难、不那么无助、不那么绝望的时候，他是不是会将你视为空气，而忽略不见，然后就在你没有困难、生活充满乐趣和无忧无虑的时候，他是不是就会像狗一样为你锦上添花、添砖加瓦。

这些倒是无关乎你是不是能够胜任生活的艰难，只是在乎你是处于那经久缠绵、不离不弃的不幸或者倏忽而来、倏忽而去的幸运。

这些陈后儒其实并没有深入的去想，去想了他也不会明白，现在陈后儒的心目中，一门心思的就是希望自己能够早日的获得相应的封禁之术，好好保护自己得之甚易的灵药灵材。

肥白的猪油里面能够有多少油渣？世界上又哪来的那么多的不劳而获，这个问题陈后儒倒是想得明白，他的心中是非常的明白，自己要获得这些封禁之术，自己要保护这些得之甚易的灵药灵材，自己要在修仙的路上威福，走得更远，守株待兔是不可能的。

但是，至少现在，陈后儒是连路都找不到，是实实在在没有办法、没有门路的。

所以，这材料和封禁之术也就只有暂时的放一放。

既然找不到合适的办法保护这些灵材，分门别类、规范整齐的放置也就没多大的必要了。

陈后儒将眼睛从这一堆的材料上拿开，看向了水池里面的清心净气莲，清心净气莲没有什么变化，先天灵乳的池面也没有减少，陈后儒略觉安心，回过头来一盘算，现在他的手中，还掩盖着神秘的面纱的，就是在山洞大厅之中最先拿起的那一个白玉扳指了。

那个白玉扳指，当初陈后儒没有细看，就直接放入了圆球空间中小木屋书房内的架子上，现在，陈后儒将这个白玉扳指从储物的空间内拿了出来。

在手中细细把玩。

扳指并不大，造型相当的简单，就是打磨成一个圆环的形状，但是做工却是非常精细，仔细看去，纯白的扳指上，一团如丝如云的翠绿色环晕流转其中，有形有质的在扳指内缓缓的流动着。

同时，一股温熙暖和的气流从储物戒指上流了过来，暖暖的，滋润着陈后儒拿在扳指的手指。

陈后儒将扳指往自己的左手无名指上一套，刚刚好能够套上去。

又细细的把玩翻看了许久，陈后儒将运气神识和癸水真诀，开始探看这个储物戒指的内部空间。

陈后儒的神识和灵力没有遇到多少阻碍，轻易的就进入到了这个储物戒指的内部空间之中，这个储物戒指内的空间有点大，大约在四十丈方圆，空间里面有大堆的灵石和各种材料，灵石看上去有上万块这么多，材料也有数百份的样子。

在戒指的一角，摆放着五个玉简，和数十个大大小小的玉盒。

现在陈后儒急切的需要的是保存物品的封禁之术，查看清楚了储物戒指的空间的物品以后，陈后儒没有去细细清点这些东西，而是径直拿出玉简，用神识探看起来。

陈后儒拿起的第一个玉简上，记载的是一个叫做“孕婴丹”

的丹方，陈后儒细细看了一下丹方的内容，却是结丹期修士修炼到结丹期大圆满的时候，能够提高冲击瓶颈几率，辅助孕育灵婴的一个丹方，这个丹方记载的药材，许多是陈后儒并不知道的。

其实这个丹方，在修仙界也算得上是一个极为珍贵的存在，但是现在的陈后儒，一是不了解丹方的珍贵，二是心中有了记挂，竟然感觉有些失望，他放下第一个玉简，再拿起另外的一个玉简，细细的查看起来。

剩下的四个玉简中，一个玉简是叫做《丹术真诠》的，记录的是一个炼丹宗师毕生的炼丹心得，内中阐述的是针对炼丹者在炼丹的过程中，出现的各种疑难的解决方案，和一些炼丹宗师在丹道上的体悟和猜想。

这个《丹术真诠》中，并没有基础炼丹术的介绍和讲解。

陈后儒看了一两段，如坠云雾，不知所云，于是放下。

另外的三个玉简，一个是叫做“毋留丝”

的法宝的炼制办法、“无争拳谱”

和“泛东流”

的功法。

“无争拳”