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第七十八章 天棒（第1页）

（小燕文学WwW.XiaoYanwenXue.CoM）

一干二净三饱满，因为谷子还要脱壳，也就不存在“净”

这一点，关键是干燥与否和饱满程度。

如果没晒太干燥，存放起来就容易变质；如果饱满程度不够，有空壳混在里面，出的米粒就少。

但是晒得太干燥后，谷子就会缩水，如果是个人家庭，谷子自然会晒得超级干燥才会储存进仓，但是对于生产队来说，不可能晒得超级干燥，但晒出来的谷子储存起来也绝对不会出问题，至少一年内毫无压力。

饱满与否问题也不大，空壳在过“风车”

的时候就会被吹得过滤出来。

可是干燥和饱满的程度并非村民、或是生产队自己能决定的，全靠验粮员的经验判断，矛盾主要是出在“差不多”

这一点上，比如大家的谷子都差不多，你过了，但我怎么都交不过。

这过与不过，全在验粮员一念之间。

这就跟“好声音”

一样，四个导师有各自的喜好，最后转不转身，谁也搞不清楚，转身的不一定就好，不转身的也不能说唱得差。

没有硬性的检测标准，全靠手眼来判断，灵活性太大了，又好比生产队给村民分粮食的时候，如果不过秤，全靠手感和眼力判断，还谈什么公平与否，不公平自然就有人不服气。

另外还有一点，这些征购粮是生产队无偿上交给国家的，村民自己还饿着肚子的呢，都已经把最好的粮食扛来上交了，你tmd的还挑三拣四，说老子的谷子没晒干，说老子的谷子有空壳，老子又不是卖粮食，没一分钱的回报，种得劳累，交得还上火！

验粮员其实也不敢乱来，你这粮食要是真的质量不过关，你塞再多的好处也没用，刘春山往年即便塞了礼品，同样也有一部分粮食过不了，但那些可过可不过的粮食就能上交通过了，免了反复折腾的麻烦。

验粮员这是把生产队给吃死了啊，因为生产队必须交粮食任务，这是硬性规定，就是吃定了你必须得交，验粮员不从中捞取好处那才是怪事。

说穿了，这只是验粮员的个人行为，如果你实在不愿意送礼，运气又不好，卡着你没过，最差的结果就是被折腾得够戗，寻常村民忍一忍就过去了，但也不是所有人都愿意忍。

验粮员事后被收拾的情况之前并非没有先例，所以验粮员遇到蛮横的，只要粮食质量不是太差就可以过，这是担心真搞得太过份，事后要遭殃，毕竟验粮员也都是本地人，跑得了和尚跑不了庙。

这群蛮横的小群体，几乎都是二十岁左右的年轻人，当地称呼为“天棒”

，解释出来就是脾气大，惹不起，敢动手打架，法律意识极度淡薄，二愣子。

“那灿灿豁嘛哟！”

“喝呀嘛呜儿哇哟~！”

石匠的歌谣回荡在运粮队伍中，这是老祖宗传下来的调子，没有具体的歌词，只有发音，石匠在协作开工的时候最喜欢唱这样的调子，仿佛一唱出来就有使不完的力气。

不是合唱，而是那种二重唱的方式，一群人先吼，另一群跟着来，等这群人还没吼完，前面那群又接上了，此起彼伏，一代代传唱在这山沟里……

“都有了，把戏点，不要把谷子洒了。”

干部们穿插在队伍中，不时吆喝出声。

空手走路到仓库四十分钟就到了，但拖着粮食，会花上一个多小时，甚至两个小时都有可能。

雾气很大，二十米外就看不见人了，可所有人都欢喜这样的雾，因为今儿会是个大太阳，如果粮食没过，就可以在仓库附近晒一晒，免了又运回来的麻烦。

角山公社还好，那些更远的公社，比如另外一个分岔的公社就在山顶上，粮食挑下来容易，背回去可就坑爹啊。

“刘队长，你就放一百个心吧，大不了就是进派出所，教育一顿也就出来了。”

方大军风轻云淡的说道。

刘春山脑门上的汗水更多了，以前不是不知道方大军是个硬骨头，但实在没想到会有这股狠劲，什么叫进派出所教育下就完了，这眼里还有国法吗。

打头的是一辆牛车，看护都是刘家人，方大军说话也没有顾忌，因为他自己不会动手，但会做出姿态来。

大部队缓慢的行进，他放慢了脚步，来到牛车旁，伸手在箩筐里抓了把谷子出来，研究了一会，没看出什么名堂，索性叫喊道：“哑巴，你去把我七叔方东建找来。”