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第487章（第2页）

今天的人怎么来体会这些。

出了荣国府，到宁国府，王熙凤得上车下车，不能够走路。

写建园，这个园子里，整个费的笔墨。

建了园子以后，还得提匾名。

这个时候把贾宝玉这个孩子，13岁的孩子的文才整个烘托出来，每一句有一个中国古代文化文学艺术上的典故。

你不懂这个，读那个一点意思都没有。

懂了以后，你觉得那里边的深厚的意味，真是让人说不出的一种文化的享受，艺术的享受，那个审美，我们中国人的审美都集中在这里面。

然后怡红院怎么出现，他写八个字。

他描写了怡红院的外形，粉墙低护。

粉墙，白粉墙，低护，维护的“护”

，不高，完全是实事求是。

没有说高三丈，那还是怡红院，那是一个普通的住户小院子。

粉墙低护，再外层绿柳低垂，整个围着怡红院，都是垂杨柳。

这是曹雪芹写境界的手法，八个字，四个字，往往就传达了最好的境界。

比如说有一次贾宝玉病了，病起了以后第一次出门，到园子里头来散散心，这个时候已经到了暮春，他沿着那一条沁芳溪的岸上，那叫翠月堤。

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走来一看，他形容春天大观园的景致也有八个字，他说“桃吐丹霞，柳垂金线”

，那个桃花吐放开，丹霞那个红。

“桃吐丹霞，柳垂金线”

，这是诗，这不是文。

他绝不用大篇的所谓描写，我写景如何如何。

统统没有。

写的是走到一个大杏树跟前，看见杏花已经都落了，上面结了如同豆子大的小青杏。

于是贾宝玉由此想起一句诗来，唐代的杜牧有一句名句，就是“自是寻芳去较迟，绿树成荫子满枝”

。

树叶子多了，就成了荫了，而那个杏子就满枝了，他想起这个来，而生了一个很大的感慨，时间、空间人的生老病死的变化。

也就是说，引起他的人生观、世界观，乃至于宇宙观，都包含在内，他是这样写境。

他不把“境”

孤立起来，他总是和人联在一起，而和人怎么连在一起，是说引发了那个人的内心精神，感情的活动。

人和大自然永远是合一，从来不能够分离。

你看《红楼梦》，你会看到这一方面，那写得真好，写境，人事也有境，我举哪个例子，例子太多了，鸳鸯抗婚涉及到全家每个人的悲欢哀乐，绝不只是鸳鸯，那叫什么笔墨，那叫什么艺术。