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第96章 红字 导读（第1页）

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“欧美名著丛书（全12册）（.shg.tw）”

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【美】多萝茜·米苏尔（亚利桑那大学英文系）

从来没有哪一部作品能像美国的《红字》一样，让人争论不息；从来没有哪一个作者能像纳撒尼尔·霍桑一样，充满矛盾令人费解！

霍桑的取材再普通不过：失足的女人、犯罪的牧师和报复的丈夫。

任何一个对欧洲文艺复兴时期的文学稍有注意的人，都会发现早在薄伽丘的《十日谈》时代，这样的作品就已比比皆是。

但为什么只有霍桑能创造出如此声势浩大的争论热潮：褒扬、贬斥、沉思、矛盾？为什么文学界人甚至其他界层的人一代代地都为霍桑而自豪？

没有《红字》就没有霍桑，没有霍桑同样也不会有《红字》！

这部被誉为美国象征主义文学开山鼻祖的文章，不仅仅给我们讲述了一个庄严而悲惨的爱情故事，而且一个鲜红的“A”

字凝聚了许多作者对理想与现实摩擦的深刻思考，凝聚了他对善与恶、犯罪与惩罚的理解。

在现实与理想的冲突中，霍桑是矛盾的。

有人说，在写作《红字》这部作品时，霍桑本人的主观动机和这部作品所带来的真实效应并不一致，甚至是相反的。

对于这一点，我可以毫不犹豫地说，我非常赞同。

海塞塔·白兰的光芒笼罩着整部小说，但对她的理解却众口难一。

在与她的情夫狄梅斯蒂尔牧师商量私奔时，她曾把胸前的“A”

字摘下来扔进小溪，以这种方式表达她对当时清教徒法规的蔑视和反抗，但是在牧师死后，这个女人却至死都戴着“A”

字，并在墓碑上也刻下这个字样，这是为什么呢？是她对往日情感的怀念？是对造成她这一悲剧的清教徒法规的绝决？那我们怎么解释她在最后的岁月里所做的那些行善、无怨无悔地忍受等等带有明显宗教赎罪形式的行为？很显然，这二者本身就是矛盾的。

“A”

在英文里可能有多种解释：adultery（通奸）、admirable（可受人尊敬的）、angel（天使）、amorous（爱情）。

作者没有告诉我们这个词的含义到底是什么，因此我们只能在矛盾中仁者见仁，智者见智了。

关于这个女人，我很想多说一点。

在阅读它的时候，我的脑海里老是有一种似曾相识的感觉——在哪里见过她呢？我打开记忆的长河，另一个女人的名字很快就流了出来——安娜·卡列尼娜！

是的，这两个女人是多么相似啊：同样生活得不愉快，同样爱上了不该爱的人，同样有一个并不好的结局；在她们的性格中同样有坚强、勇敢、大胆、美丽、高贵等等特性。

读完我手中的这部小说，掩卷沉思，我的心中好像澎湃着一种悲悯的感情，又好像凝聚着一股愤怒的力量——我的胸膛简直要在这难言的感情中爆炸了！

而这是在我读到另一部很有名的小说《安娜·卡列尼娜》时所没有的！

如果说安娜是一朵花园里娇艳盛开的牡丹花，那海塞塔就是生长于寒山孤院一枝独秀的红梅；如果说安娜背叛了一个政府、一种制度，那海塞塔就是背叛了一种信仰、一个社会；如果说安娜留给我们的是一出爱情的悲剧，那海塞塔所唱出的就是一曲人性的悲歌。

一个是壮烈的死——如果那也可以称得上是壮烈的话；一个是“苟且”