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在后世,世人皆知变脸是川剧中最具代表性的技艺之一,被誉为“蜀道难,难不过川剧变脸”
。
但其实,在这个时代,变脸还上不了川剧的台面,只能归类于杂耍。
正统的川剧表演具有独特的特点,既有高亢激越的“高腔”
,又有优美抒情的“昆腔”
,还有刚劲有力的“弹戏”
,这些腔调各有特色,但又相互融合,形成了川剧独特的表演风格。
川剧的剧目大多以历史故事、民间传说为主,其中既有歌颂忠孝节义的故事,也有鞭挞邪恶黑暗的内容。
这些剧目不仅具有观赏价值,更具有深刻的思想内涵和教育意义。
川剧的表演技巧也非常精湛,演员的唱、念、做、打等技巧都要求非常严格,每个动作都要经过反复练习才能达到完美的效果。
此外,川剧的文化内涵非常丰富,它既包含了巴蜀文化的精髓,又融合了儒家、道家、佛家等多种思想。
但是,在祝灏看来,这一切统统都不知所云。
文化是一个积累的过程,它涵盖了一个民族的历史、传统、艺术、信仰、风俗习惯以及社会生活的各个方面,他所欠缺的正是这一点。
四书五经他没有看过一眼,历史典故也知之甚少,佛释道的信仰他更是没有。
虽然他也在努力学习,以便融入这个社会,但那不是一时之功,至少现在差得太远。
梨园后院,看完戏的祝灏正陪着丁宝桢,还有一名鼻梁上架着金丝眼镜的中年官员一起品着咖啡。
此人正是四川布政使包应仁,他个子不高,生得文质彬彬,举手投足间都流露出一种学者的儒雅气质。
包应仁轻轻搅拌着杯中的咖啡,笑道:“没想到悯济能喝得惯这黑乎乎的咖啡,当年我第一次喝得时候差点儿以为有人给我下毒呢。”
他的一个小玩笑顿时活跃了气氛,让彼此之间的关系更加融洽。
祝灏闻言,不禁笑出声来,回应道:“静湖兄当年随郭公使出洋,扬了我国国威,保护了诸多在外华工和华侨,实在功不可没!”
“哎!”
包应仁微微叹了口气,目光中透露出一种深沉的思索:“说句心里话,越是在外待得久,越能感到我大清和之间西洋的差距。”
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