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第八十四章 不兀剌川上（第2页）

我边奔边问：“你终于冒出来了，先前去哪里啦？”

没等小珠子回答，长利拉着信雄跑过来，叫嚷道：“快闪快闪，林雾中又有许多人厮杀近了！”

我急寻那模样娇俏小家伙踪影之际，忽见有个美颜小男孩儿坠骑，陷入攒闪逼近的幢幢黑影晃刃掩围之间，兀自不知所措。

当下我怎暇迟疑，便依记忆里小僧景虎所授步诀，展动身形，抢去拉他避离。

不顾耳边飞钺飕射，拽起便跑。

后边数个罩有狞恶面具的黑衣人挥舞兵刃，号啸追近。

眼见势难逃脱，我急瞥一眼手臂，朱痕却未显现。

小珠子从肩后晃过来嘀咕道：“你身上不是有个‘竹卷杀器’吗，怎么不用它往后边甩一甩？”

我摇头说道：“四处混战之中，我不想难免有所误杀。”

只片刻间，罩有狞恶面具的黑衣人呼啸逼近，我正愁跑不掉，树后转出一个头戴铁缨盔之人，伸戈横击，扫荡凌厉。

先将前头那些喧嚷最欢的狞面家伙拦喉打哑了嗓，随即许多持盾的甲士齐掩上前，树起盾墙，挡下纷投而至的飞钺。

短发老翁率先投槌回击，身后接连有多杆长枪抛飞而出。

嗖嗖之间，越撒越密，渐如急雨洒落也似。

“你抱来的这个小孩是奥勒留，”

我避到盾墙后边，放那男孩去甲兵围护周全之处，有乐从藏身所在冒出脑袋，说道。

“将来长大成为抵御蛮族入侵的哲学家皇帝。

他向往和平，却具有非凡的军事统领才干。

并且留下以希腊文写成的着作《沉思录》传世。

日后在戎马倥偬之际，奥勒留依然继续他对宇宙人生探究的思索。

《沉思录》的许多篇章，便是在刀光剑影之征途写下的。”

毛发乱糟糟之人在旁点头称然道：“作为一个斯多葛派的哲人，奥勒留是这一哲学的实践者，而不仅仅是一个能言善辩的学问家。

人们要实践犬儒之道、甚至尊奉‘存在至上’并不难，但要实践斯多葛派哲学可就难了。

其许多思考人生的真知灼见，留在他于鞍马劳顿所写的《沉思录》中。

他的站在宇宙立场上的无条件的普爱思想，也被视为是一种爱的幻想，爱的乌托邦，爱的谎言。

但是在奥勒留的生活中，在他心灵的火炉里，矛和盾已经熔化在一起，显示出金属的本质。

所谓内圣外王之道在他身上获得了统一。

奥勒留还亲身实践了这种看似不可能的爱。

大约在公元一六九年，罗马军队在劫掠塞琉西的阿波罗神庙时，据说打开了一个神秘的金盒子，里面藏有疾疫的毒菌，于是末日降临当地，意大利的许多村庄和城市沦为废土，罗马城里也有近万人死亡。

正当奥勒留为赈济灾民焦头烂额时，他亲信的将军、帝国东部总督卡西乌斯在叙利亚举兵反叛，意欲夺取皇位。

叛乱最终被平定了。

杀死卡西乌斯的是他手下的属将。

但对于卡西乌斯的死，奥勒留深为遗憾。

他为权力的欲望毒害将军的心灵而感到沉痛，还说本来要求宽恕的应该是他自己。

奥勒留还小心地毁掉一切有关叛乱的函件，以免牵连参与其中的人。

奥勒留说到做到。”

“他嫌罗马盛兴的角斗竞技太血腥。

曾经敕令过角斗士必须使用粗钝的剑进行格斗，”

有个毛发稀少的胖脸之人接茬儿说道，“这位心慈的帝王在《沉思录》的第一篇，他列举了一长串对其品格产生过重大影响的人。