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第 19 章 神明的祭品19（第2页）

人类医学界发明出了相关“试剂”

，遭到感染的人们可自行或在医疗机构购买“试剂

”

进行检测，以判断自己身上的病毒是“活性”

还是“惰性”

。

（）

不同类型的病毒采取不同的“治疗”方案。

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为了全人类的安全，“感染者”

们会被迅速隔离起来进行保守治疗，等着每月十五日的祭礼得到神的救赎。

然而，因感染的程度不同，并非所有人都能等到来自神的救赎，许多人死在了“保守治疗”

的过程中。

甚至有人在感染后根本没有察觉到自己身上的感染症状，就如同林簇的上一个管家张阿姨那样，当感染病毒在体内爆发的瞬间，就是他们迎来死亡的瞬间。

与“感染者”

们不同，“修道士”

们之前会被送进“教堂”

将后半身奉献给神。

但因近几年对“感染病”

的认知逐渐正确客观，感染惰性病毒的“修道士”

们可以不用一直“教堂”

。

而是在确认自己体内的病毒呈“惰性”

后继续在人类联盟生活。

现如今病毒似乎再次发生了异变

林茸长叹了一口气：“人类啊！

估计世世代代都拜托不了这个病毒了。”

林簇思忖着。

斐森说严辉的头骨与他的身世和感染病有关，其中与感染病有关的点不会就是这次病毒的异变吧？

这时，林簇感觉自己右手小臂处传来一丝瘙痒，他不在意地挠了挠，对林茸道：

“待会吃了早餐去傅穆那里看看他能不能找到关于头骨的线索，我先去洗漱，你提前通知一下傅穆。”

“好的。”

林茸收起智能指环的空气投影，冲着他比了一个OK的手势。

临走时，林簇朝着被当作餐桌的岛台上看了一眼，似无意地宗楚说了一句：

“这奶油蘑菇汤看起来还不错。”

闻言，坐在林茸身边的宗楚露出了他标志性的微笑，他用那低沉优雅的声音回应道：

“是按照满满喜欢的口味做的。”