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第21章（第2页）

而且有可能，在澄清杨业一事上，潘美不仅无过反而是有功的。

第二年二月，距事发不过半年，宋太宗就撤销了对潘美的处分。

这从另一个角度说明，至少在宋太宗看来，杨业之死的确罪不在潘美。

三人之中，潘美最有可能说明事实真相，这是杨业得以被厚赏的决定性因素。

宋真宗时的大臣杨亿曾说，杨业死后&ldo;天下冤之，闻者为流涕&rdo;。

看《集结号》时，主人公为战死的兄弟争取烈士的待遇，其情其景也让人为之流涕。

现在的人们，对于杨业的冤情只知其然不知其所以然，所以各种版本的故事风行。

对于宋朝的百姓来说，很可能是在宋太宗还了杨业公道之后，此事才得以流传的。

因为从杨业战死到受重赏，是在短短的一个多月之内完成的。

人们没有多少非议的时间和空间。

大量的议论和传闻应该出在皇帝连续下诏之后，尽管北宋还了杨业一个公正，但民众觉得远远不够，对这一重大变故产生了种种猜测和深度挖掘。

对于说故事的人来说，有英雄必然要有奸臣，这样故事才会好看、好听。

杨家将英勇抗敌的故事口耳相传，杨令公的形象越来越高大。

澶州当时在辽国境内，离陈家谷口很远，却有人在古北口修了杨无敌庙。

从宋人的角度看，杨业不过是北伐偏师西路军的副将，算不上顶级名将。

但从辽人的角度看，杨业是他们能够俘获的宋朝级别比较高的将领了，他们拿杨业说事，大肆宣扬，目的当然是宣扬自己的战功，客观上也为杨业扬了名。

据有关辽史资料记载，杨业死后，耶律斜轸将其首级北献，并以示诸军。

宋辽战争中，宋将阵亡者不在少数，但不见有以首示众的记载，唯独杨业如此，可见他们在杨业身上做足了文章，这种广泛的宣传和心理攻击，对宋军守将起到了极大的震慑作用。

仁宗时的包拯在《论边将》中说，代州地理位置非常重要，必须有最得力人选镇守。

因为代州与云、应等州相去甚远，路又平坦，最是易攻难守。

太宗时用杨业守之，可见是多么慎重。

杨业死后，雁门局势发生了很大变化，宋朝云、代两州守将一遇辽军便望风而逃，辽军顺利而迅速地收回了先前失去的四州。

古北口杨无敌庙的存在，不知是辽人有意还是无意设的一座心理战基地。

仁宗时的刘敞、神宗时的苏颂、哲宗时的苏辙等1600多名宋朝官员出使过辽国，他们无一例外地凭吊了杨业庙，苏辙和苏颂还留下了&ldo;尝享能令异域尊&rdo;、&ldo;威信仇方名不灭&rdo;的千古名句。

杨业在辽地的声望，反过来又促使他在中原的声望不断上升。