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可惜,随着古巫族日渐衰落,很多传承早已断绝,根本不知道培养和训练方法,即使有完整的传承体系和培养方式,但却苦于找不到相适合的巫师,只能束之高阁。
可以想见,处在巅峰时期的古巫族,各类巫师该有多少,定然是百花齐放,百家争鸣。
他们的足迹遍布七星大陆和其他大陆,冰原大陆上仍保存着某一位天巫的冰像,就是明证。
不过,没有一个部族和国家或者皇朝能够一直保持鼎盛状态,只要火种不灭,文明传承仍在,并向其他文明虚心学习以充实自己,就有再次复兴的可能。
自信且爱学习的人或者部族,也许在一时间落伍,但前途仍然光明。
古巫族的执政院和巫师团向来不固步自封,画地为牢,在困于天元结界之前,他们的藏书可谓七星大陆之最,各种器械、工具、动植物、书籍、武器等等,都有专门的分类和研究。
不过,家长会却是出了名的保守和固执,内部还经常爆发冲突和斗争。
家长会和巫师团的矛盾尚在可控范围之内,同执政院的争执往往会演化成暴力斗争,兵士和民众的战线可以从执政院所在地——日光城,延续到家长会的所在地——纯元城。
如果长时间没有出一个结果,则在巫师团的召集下,三方在整个古巫族的第一城——巫祖城,进行调节和协商。
这个时候,作为巫师团的首领,大巫的真正作用就凸显出来了,他可以出具一个双方都必须遵守的调节书。
但是,一年之内,大巫只能出具一次,并且经过巫师团内部通过。
其流程非常复杂,极为耗费心力。
所以,若非必要,巫师团都是埋头做自己的事情,对双方的斗争,睁只眼闭只眼,只有在事态失控的时候,才会出面进行调节。
执政院倒还好说,家长会向来难缠,就算是大巫,也尽量不和他们起争执。
自从蜷缩在西南一隅,古巫族的知识体系已经很久没有得到足够的新营养补充,每一代的巫导都为之殚精竭虑,都想着怎么才能得到七星大陆和其他大陆最新的研究进展。
不过,无论何时,小巫们必须要上的课程,一定包括《巫祖行纪》,并且这一课要么巫导要么大巫来上。
如果大巫年纪太小,则主要由巫导来承担该课程。
梨崖带着哲翀来到了比彻塔第三层的一个小房间,里面正坐着五名小巫,男孩三名,女孩两名。
两名女孩都穿着蓝色上衣和蓝色裙子,裙底和袖口均绣着着螺旋状的羊角,领口处则绣着一圈白色的菊花,扎着长长的辫子,戴着小壶状的银耳环,两只手都戴着银手镯。
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