21书城网

手机浏览器扫描二维码访问

第72章 刘邦和朱元璋聊道德经六（第3页）

应该是的，都认为是对，不一定对，都认为错，不一错，泛起而用之。

到不好理解，所以人看到道，听到道，会有不同的反映，上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。

不笑不足以为道。

这是人的本性，道德经说的不错的，这是真实情况，看你是上中下哪种人了。

真的道都会伪装，比如说明道若昧，进道若退，夷道若纇。

上德若谷；大白若辱；广德若不足；建德若偷；质真若渝。

都是相反的东西，真的像当官的人，呵呵。

。

。

。

真是高手，真实大的一定程度，就会是这样的，大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形。

道隐无名。

夫唯道，善贷且成。

解释为道幽隐而没有名称，无名无声。

只有“道”

，才能使万物善始善终。

看来就是希望所有的事情，所有的人要看结果，看最后，不看你飞的多高，多远，而是看最后你是否能好好落地，最后的结局。

这是对人，对事最后的教诲，真是看道德经，每人都有每个人的看法，不能统一思想，刘邦说。

道德经教育人，说道是根本，道生一，一生二，二生三，三生万物。

物体是怎么出来的，就是这样出来的，万物负阴而抱阳，冲气以为和。

也就是阴阳生一切，这是周易的说法，道德经也有体现的。

教育我们人，说，人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。

这是为什么呢，原因就就是故物或损之而益，或益之而损。

还教育一般人，不要做强梁者不得其死，吾将以为教父，我把这句话当作施教的宗旨。