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第67章 刘邦和朱元璋聊道德经一（第4页）

这是天地和圣人的处理方式，不是人的处理方式，看到了吧，道德经不是给一般人学的，朱元璋说，至少也是权威人士和掌权的人物学习的。

这是你的观点，不错，是这样的，让万事万物自生自灭很难的，让百姓自生自灭很难得，刘邦说，这不是一般人能做到的。

这里的比喻是不错的，说天地之间，岂不像个风箱一样吗？它空虚而不枯竭，越鼓动风就越多，生生不息。

这是真的，不简单的道德经，朱元璋说。

看来你是感觉到天地就是一个风箱了，是不是，朱弟。

我是说道德经比喻的不错，是这个情况。

又说到具体的事情，还是说掌权的人，政令繁多反而更加使人困惑，更行不通，不如保持平静。

这不是一般人学习道德经的吧，应该有权力的人，不然怎么说政令多呢。

是的，朱弟，政令出自皇帝，出自你我，学习道德经的人都是人物才行啊，刘邦说。

接着说第六章：谷神不死，是谓玄牝。

玄牝之门，是谓天地之根。

绵绵呵！

其若存！

用之不尽。

这是说母亲，说生我们养我们的事情，这一个也是道，说来说去，道德经就是说道，说道是主宰，道是根本，道是妈妈，道是生你养你的根本。

可以这样理解，我也是同意的，刘邦说。

算是又强调一下道的作用，朱元璋说。

我们是不是说的简单了，朱弟，道德经很高深的，刘邦说。

刘哥，高深是高深，关键是谁看，要是你我算是一般，要是大臣也是看重这个，要是学子们又有新的看法，不能一概而论，朱元璋说。

呵呵，你真的看透了，朱弟，接着看。

第七章：天长，地久。

天地之所以能长且久者，以其不自生也，故能长生。

是以圣人后其身而身先，外其身而身存，非以其无私邪？故能成其私。