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第六十七章 染料（第3页）

，改义为了“天人感应，君权神授”

。

在那之后，王舆的《十三经》经义无数次被曲解，甚至是修改原文！

礼教逐渐面目全非，终于成为了统治者的傀儡。

温文尔雅的王舆，眼中第一次露出了愤怒的神色。

但他不相信《十三经》的真义无人理解。

终于，有一些贤人，开始去领悟礼教的原意，并且意图清正天下。

这又让王舆看到了希望。

然而好景不长，不过数百年，随着时代变迁，灾难多次来临，礼教也随着时代而起起伏伏。

时而兴起，时而衰落；时而被统治者曲解，时而被妖邪利用。

礼教仿佛一个任人摆弄的木偶，大同似乎是一个随意操弄的口号！

王舆的心情也不断地在波动着。

场景愈发迷幻，但其中的故事，却似乎始终在重复、在轮回。

到后来莫说是建立大同之世，就连礼教也已不复从前了。

终于，一切烟消云散！

王舆的思绪回到了西北天的星河之中。

他抬头看向苏叶，眼中露出复杂之色。

半晌后，问道：“敢问帝君，十三经的思想既已融入文化，又为何会如此循环往复？”

他在场景中看到的，只有两个字，那就是……轮回！

如果说一开始，他还关心大同，关心“礼教”

。

但等到后来，时代的变换则愈发类似。

而所谓的“礼教”

，只成了历史变迁中的烟云。

虽然始终存在，却无法主导未来。

那薪火中的场景，苏叶也自然是看得到的。

在王舆如此询问以后，苏叶的内心其实也深思了不少事情。

这薪火道推演的场景，在此之前他也是不知道的。

大同论和文明的推进，让苏叶也受益良多。

而如今，王舆询问，苏叶也没有托大。

他思索片刻，声音低沉道：“王舆。

这些场景是因你的思想而生的，不是我要给你看的。

因此，我也不好断定。