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第二十章 预言之子（第2页）

总之，这是一个有思想有信念，德智体美劳全面发展近乎完美的超级美少年，换在今天真是给他戴五条杠都嫌少，得再加几个平方。

所以，当时的天草有数千名信奉天主的教徒偷偷地成立了地下拜上帝会，并拥戴天草四郎为领袖，他们的宗旨比较犀利，那就是用武力的手段在日本的土地上复兴天主教。

但问题是这种踏海听涛摸人治病的神迹你敢信么？

你不敢信是因为你活在21世纪，而活在宽永年的众农民们就没那么高的觉悟了，至少与左卫门在听完预言之子的故事后，显得非常激动：“那我们是不是应该去找他，让他带领我们干一番事业？”

邻村村长点了点头：“正是。”

可与左卫门又有些为难：“他是预言之子，怎么会跟我们这帮泥腿子一起打天下？”

“预言之子从不把人分三六九等，只要信奉上帝，无论贵贱他都一视同仁。”

邻村村长说道，“要不你们津村的众人也跟我一起信上帝吧，这样到时候见了预言之子也好说话。”

原来，邻村的村长以及许多村民都是潜伏并活跃在敌人内部的地下信徒。

其实他们还成立了一个类似于地下教会的组织，取名Confraria，这是葡萄牙语，意为“手足团体”

，其核心只有一句话：无论受到怎样的对待，只要坚持信仰上帝，便一定能得到救赎。

与左卫门当即点头答应，表示自己和津村村民从此以后就是信奉上帝之人了。

因为事态紧急，所以也顾不上洗礼洒圣水之类，大伙匆匆在胸前画了十字就算入教了。

“算你们运气好。”

邻村村长说道，“你知道么，早在几个月前，预言之子就说过，他预测到今年冬天会有一场大瘟疫袭来，先是从天草扩散到九州，最后是全日本，到时候，只有手握十字架的人才能幸免，其余的，都得死！”

也不知道这来的到底是瘟疫还是吸血鬼。

经过商议，最终定下来的初步作战计划是：邻村的村长亲自前往天草拜见预言之子，请求他带领岛原的子民一块儿造反，而岛原的人则继续留在岛原，一边吸收更多的人加入队伍，一边接着搞武装暴动，最终目标是松仓家的大本营——岛原城。

要说松仓胜家真是个头上长疮脚底流脓的坏坯子，津村一揆的消息一经传开，整个岛原藩差不多是一呼百应，各村各庄的精壮汉子纷纷拿起钉耙锄头加入起义大军，甚至连妇女儿童也一块儿拿着木棍竹枪，高呼着打倒松仓胜家跟随起义军杀向了岛原城。

另一边，邻村的村长偷偷潜入天草，找到了也是信上帝的好友，说是有厚礼相送，要他带着自己赶紧去见预言之子。

但得到的答复却是预言之子不是隔壁老王，不是你想见就能见的，不过看在咱俩多年一块儿侍奉上帝的分上，我可以给你引荐一下他的侧近。

侧近的名字叫益田好次。

此人当年曾是小西行长家的重臣，俸禄六千石。

精通战阵谋略，他和天草四郎的关系简单说来就是……父子。

不错，天草四郎本名益田四郎，为了配合“降临在天草的圣童”

一说，特地改名天草四郎。

而他的所有事迹，从策划到包装再到宣传，全都由亲爹益田好次一手完成。

换言之，天草四郎是个大明星，益田好次则是他的经纪人。

邻村的村长想要请大明星出场干点活，那必然得先跟经纪人谈妥条件。

就这样，两人在一间小茅屋里见了面。

村长先是自我介绍了一番，接着又把岛原的斗争形势简单地说了一下，然后表示，希望能由天草四郎出面，领导队伍以上帝的名义，推翻幕府。

“如果能在预言之子的带领下战斗，那想必士气定会大增，战斗力也会大大加强吧。”

他说道。

但益田好次却一言不发，只是在看地图。

村长不知道对方为何是这种态度，于是便又试探性地问了一句：“益田大人，您是否愿意呢？”

“是你们来天草，还是我们去岛原？”